Русская Группа F.I.G.U.

Свободное общество по интересам, универсальное / Freie Interessengemeinschaft Universell

Инструменты пользователя

Инструменты сайта


духовное_учение:учение_жизни

Это старая версия документа!


Короткое описание текста или короткая цитата из текста

Учение жизни

Русский перевод
Учение жизни настолько многогранно, что его невозможно охватить во всей полноте и во всех его вариациях, невозможно предвидеть, а тем более предопределить.
Оно охватывает всё и вся, что проявляется в бытии, будь то крошечная мелочь или нечто огромное.
Всё, что приносит жизнь, принадлежит Учению жизни, ибо всё и вся способствует эволюции, какими бы они ни были.
Мысли и чувства, эмоции, действия, физические ощущения, работа, чтение и письмо, желания, страсти, потребности и музы относятся к урокам жизни так же, как и все возникающие события, ситуации, разговоры, надежды и т. д. и т. п.
Поэтому нет ничего, что можно было бы опустить, ведь на самом деле всё, что только может проявиться, относится к уроку жизни, даже если человек, как правило, этого не осознает и считает уроком лишь совершенно определённые, серьёзные, особенные и выделяющиеся из всего остального вещи.
И на самом деле лишь немногие из них затем распознают и понимают всё это как настоящий урок жизни, извлекают из него сознательную пользу, ведут себя в соответствии с этим уроком и меняются.
Некоторым людям глубокий урок даётся только тогда, когда они по каким-то обстоятельствам оказываются на краю пропасти жизни.
Однако, этот урок тогда не является необходимым уроком умирания и смерти, а уроком жизни, а именно того, как жизнь должна вестись и проживаться в эволюционном ключе, в истинном человечестве и человечности.
Это Учение настаивает на том, чтобы вести жизнь и жить тем, что присуще каждому человеку в его внутреннейшей сути, а именно согласно тому, кем он должен быть по-настоящему.
И если человек искренне размышляет об этом факте и воспринимает его, то он также осознает его основополагающую ценность и стремится следовать ему.
Однако многие люди, хотя и чувствуют в себе эти ценности и способны их определить, но не могут найти в себе энергию и силу, чтобы следовать им и жить ими.
Отсюда и происходит, что многие люди придерживаются великих мыслей, осознают и знают, какими они на самом деле должны быть и как должны жить, выражают эти великие мысли перед другими устно или письменно – но сами никоим образом им не следуют.
Иногда, как уже было сказано, это может быть связано с недостатком необходимой энергии и силы для воплощения, но, как правило, дело в том, что преобладают чисто мирское и материальное, а также эгоизм, жажда власти и т. п.
Так было с давних времен, с тех пор, как у людей появились великие мысли, они произносили их и записывали, создавая видимость того, что благодаря своим мыслям они также являются великими людьми, что, однако, на самом деле часто не соответствовало действительности.
На самом деле они лишь оттачивали красивые и величественные слова и проповедовали учения о том, как человек должен вести свою жизнь, в то время как сами они не стремились к каким-либо изменениям или же стремились к ним лишь внешне, продолжая вести свою прежнюю и вызывающую порицание жизнь.
Так было издавна и остаётся так до сих пор, ибо на самом деле лишь очень немногим можно было и можно приписать честность подлинных усилий следовать тому, чтобы быть истинным человеком и человечным или быть таковым сегодня.
К сожалению, во многих случаях всё это лишь видимость и обман снаружи, проистекающие из самообмана, из заблуждения, что ты сам лучше других, и из желания в этом смысле явно выделиться перед другими.
Некоторые доходят до такой степени извращения в добром, что в результате говорят, будто они и мухе вреда не причинят.
Но является ли это истинным путём праведности, если даже святой гнев не может прорваться наружу, потому что мысли подавлены настолько, что чувства задыхаются под их гнётом?
Быть тем человеком, каким он заложен в самой глубине своего существа силами Творения, означает не впадать в извращения того или иного рода, а означает быть настоящим человеком.
Под этим, однако, следует понимать, что можно жить не только позитивным, добрым и любовью, а также добротой и чистой гармонией, но и их противоположные ценности должны быть воплощены в жизнь, что, однако, должно происходить в соответствующей форме.
Ведь если жить учитывая только высокие ценности, то происходит извращение в сторону позитива, в результате чего любое дальнейшее развитие тормозится и становится невозможным.
Поэтому не только любовь, радость и веселье могут и должны преобладать, но и их противоположности должны иметь место, однако всегда в рамках того, чтобы развитие происходило в рамках познания и знания.
Осознавать глубоко в душе истину о том, каким должно быть собственное поведение во всех отношениях, но затем не претворять это осознание в жизнь и вести себя противоположным образом — это тот образ жизни, которым живёт большая часть человечества, причём уже с древнейших времен.
Но на самом деле всё зависит от каждого отдельного человека, если большинство должно измениться к лучшему и использовать каждое отдельное Учение жизни для внутреннего развития.
Конечно, многие подсознательно или полусознательно знают, какими они на самом деле должны быть в своём человеческом существовании и в человечности, но не находят ни энергии, ни сил, чтобы заставить себя это сделать.
Но именно это происходит потому, что они не знают, как к этому подступиться и что сделать, чтобы привести дело к успеху, ведь каждое Учение жизни может стать успешным только тогда, когда оно также будет понято.
Поэтому великие слова, произнесённые или написанные, – как религиозные, так и философские – бесполезны, если человеку не удаётся объяснить Учение в целом фундаментально, подробно и понятно, причём таким образом, чтобы он мог развить из него далеко идущие, реальные и успешные мысли и чувства.
Только тогда, когда он способен на это, он может также распознать любое Учение жизни как таковое и извлечь из него прогрессивную и развивающую пользу.
Благодаря этому человек становится способным почувствовать, когда он действительно находится на пути к осознанию своей истинной человечности и своей эффективной человечности, и таким образом он теперь постепенно приближается к этой великой ценности и находится на пути к тому, чтобы стать тем, кем он должен быть.
И если таким образом Учение жизни в его бесчисленных вариациях действительно осознано и понято, то тогда также будет воспринято и понято и противоположное.
Познание и понимание Учения жизни повышают бдительность, благодаря которой быстро распознаётся, когда что-то не так и человек является не тем, кем он должен быть.
Многие люди сознательно или бессознательно ищут вариации Учения жизни.
Однако, все их стремления в этом отношении направлены по-разному: как на любовь и гармонию, на справедливость, радость, мир, счастье и свободу, так и на владение и власть, на исполнение желаний и страстей, потребностей и надежд, а также на всевозможные неопределимые вещи.
Очень многие борются со страхом, чувством вины и печалью и пытаются всё понять, теряются в утрате каких-то вещей или времени, скорбят о своей старости и внешности и пытаются силой всё изменить.
Многие хотели бы выяснить, кто и что они на самом деле, а некоторые верят, что обрели бы истинное счастье в жизни, если бы только знали…
Часто эти вещи ищут в других людях, в любимых и нелюбимых, в их движениях и манере говорить, в их улыбках или слезах, в их жестах и имуществе и т. д.
Очень часто люди также верят, что то, что они ищут, они найдут в воображаемом Боге, в религии или секте, в церквях, храмах, синагогах, часовнях, мечетях и других местах поклонения или культа.
Однако, слишком часто всё это сводится лишь к погоне за деньгами и богатством, за владением имуществом, престижем и статусом, за властью или какой-либо работой, или новым жильём, которое должно быть идеальным и не иметь никаких негативных побочных эффектов.
Однако, во всей этой погоне отсутствует тот самый смысл, который человек надеется в ней найти, и в конечном итоге ему приходится признать, что всё это приносит ему лишь ненужные страдания, заботы, потери и неудобства.
В конечном итоге это неизбежно приводит к мыслям и чувствам пустоты, когда следование по ложным путям и следам не приносит успеха.
Но если отсутствует необходимое глубокое понимание и глубокий смысл в отношении Учения жизни и всего, что с ним связано, то и смысл жизни не может быть осознан.
Всё, что приносит жизнь, кажется лишь иллюзией, будь то истинное человеческое бытие и человечность, любовь и гармония, мир, счастье, радость и свобода, сострадание, наряду со всем остальным, что несёт в себе жизнь из хорошего, прекрасного, любящего, радостного, позитивного и т. п.
Видится только негативное, которое воспринимается и оценивается как злое, плохое, неблагое, безжалостное, безрадостное, уродливое, дисгармоничное, несчастливое, а также лишённое сострадания и т. д.
При этом не учитывается, что противоположности принадлежат друг другу, неразрывно связаны между собой и в этой форме образуют целое.
Некоторые люди верят, что Учение жизни состоит только из чисто материальных вещей, которые они могут потрогать, или в вещах, представляющих собой чисто материальное богатство.
Другие считают, что Учение жизни основано исключительно на религиозной или сектантской, философской или политической вере, требования которой могут быть воплощены в реальность или должны быть реализованы.
И все они верят, что в этом заключается и смысл жизни, при этом, однако, не осознавая, что смысл жизни заключается исключительно в следовании законам Творения, а также в стремлении к Высшему, к истинной эволюции сознания.
Многие ошибочно полагают, что они находят смысл жизни в просветительской работе, в каком-либо ремесленном, художественном, профессиональном, хобби-творчестве или в относительно осознанном творчестве, либо в изучении каких-либо профессиональных работ, а также религиозных, философских или политических трудов.
Еще другие считают или приходят к мнению, что смысл жизни можно осознать только через несчастье или только перед лицом неминуемой смерти.
Но как бы там ни было с такими взглядами и такими убеждениями; истина в отношении Учения жизни заключается в том, чтобы постичь истинный смысл жизни и воплотить его в жизнь – сознательно развиваться.
И для этого сознательного развития человеку служат все те вещи, благодаря которым он может возвышаться мысленно и эмоционально и, исходя из этого, совершать возвышенные поступки.
Основные ценности, из которых всё сознательное мыслительное и эмоциональное возникает как нечто высшее, при их сознательной и логической переработке ведут к знанию, любви, гармонии и мудрости, а значит, к подлинным глубоким ценностям эволюции.
Учение жизни и его истинная цель – постичь и реализовать смысл жизни – имеет бесчисленные грани.
Нередко люди попадают в предельные ситуации, благодаря которым они впервые осознают истинный смысл жизни и учатся следовать ему, если сознательно обращаются ко всем мыслимым вариациям Учения жизни.
Некоторые внезапно оказываются на пороге новой жизни, потому что столкнулись с каким-то тяжёлым событием или непосредственно посмотрели смерти прямо в глаза.
Другие внезапно сталкиваются с реальностью смерти близких людей, третьи — с чем-то другим, в результате чего их мировоззрение навсегда меняется, и их жизнь неожиданно обретает ценный смысл.
Но очень многие люди переживают это, прежде чем осознают и поймут истинную задачу жизни и, следовательно, сознательно обратятся к Учению жизни.
На самом деле, однако, многим сначала приходится впасть в глубокое и мрачное отчаяние, чтобы обрести важное для эволюции понимание и принять необходимое решение, чтобы осуществить необходимые изменения в мыслях, чувствах и поступках.
Часто требуются большие страдания, большая беда и угрызения совести, прежде чем будут получены познания и приняты логичные решения, и прежде чем человек с ясной уверенностью поймёт, что он должен и обязан делать с остатком своей жизни.
Поистине, не все уроки Учения Жизни приятны, но, тем не менее, каждый человек, стремящийся к познанию, может через жизненные уроки узнать, что они делает всю жизнь богаче, более подлинной, ценной, дружелюбной и приемлемой.
Зачем же ждать до конца жизни, чтобы обрести необходимые познания, ведь тогда они уже не принесут той пользы, которая позволила бы прожить долгие годы в радости, счастье, любви, мире и гармонии, а также во внутренней свободе и извлечь многое из Учения жизни.
Задачи, которые ставит перед людьми Учение жизни во всех его вариациях и нюансах, столь же разнообразны, как бесчисленные звёзды на ночном небосводе.
Эти задачи — это долги и обязательства перед жизнью и её смыслом, которые необходимо выполнить.
Однако их выполнение может быть осознанным только тогда, когда они осознаются во всей своей полноте.
Таким образом, необходимо учитывать и прорабатывать множество аспектов, так как они присущи как самому себе, так и всем ближним в той или иной степени.
Следовательно, выполнение Учения жизни означает не только правильно обращаться со своей личностью, своим характером, своими добродетелями, мыслями, чувствами и своими поступками и извлекать из этого уроки в наилучшей возможной форме, но в равной степени и в отношении ближних.
Поэтому необходимо работать как над собой, так и с ближними, которые находятся в расцвете жизни или на её закате.
Как и мы сами, ближние проходят все уроки жизни и в течение своей жизни испытывают бездонные страхи и чувство вины.
Они тоже возносятся в высшей радости, сокрушаются от печали и отчаяния, ликуют в счастье и впадают в плач при несчастье, взрываются гневом и яростью или предаются любви и доброте.
И все они бывают терпеливыми или нетерпеливыми, борются со временем и с прощением, лелеют в себе чувства любви или безразличия, ненависти или сострадания, ищут свою истинную идентичность или стремятся к богатству, признанию или власти.
И если все эти вещи осознаются и из Учения жизни действительно извлекается что-то ценное, то это похоже на то, как будто зрелость понемногу овладевает мыслями и чувствами, а знание и понимание заметно возрастают.
Это как свет, который вырывает человека из тьмы в свет, делает его внутренне богаче любовью и мудростью, а также позволяет ему возвыситься в силе над самим собой.
Внезапно он гораздо лучше понимает себя, окружающих и мир и, благодаря более глубокому пониманию, миру и подлинной свободе, может гораздо гармоничнее общаться с самим собой и окружающими.
Поэтому важно прожить и понять уроки Учения жизни и извлечь из них максимум пользы.
При этом важно смотреть на жизнь, вести её и жить так, как это предусмотрено законами Творения.
Однако, совершенства при этом достичь невозможно, ведь «лучшее из возможного» всегда остается лишь относительным понятием, зависящим от того, насколько велики были приложенные усилия.
Лучшее или худшее — и то, и другое зависит либо от максимальной, либо от минимальной отдачи, то есть
лучшего или худшего, чего-то посередине не существует.
Не существует «наполовину лучшего» или «наполовину худшего», да и чего-то посередине тоже нет — это просто невозможно.
Как бы человек ни старался или не старался в добром или плохом, как бы он ни вёл себя и ни выступал и т. д., результат всегда соответствует его усилиям, и в любом случае всегда будет либо лучшим, либо худшим.
Когда один человек работает с другим или просто общается с ним, независимо от того, находится ли тот другой в первых десятилетиях, в середине или в пожилых годах жизни, или же незадолго до её конца, становится ясно, что все люди сталкиваются практически с одними и теми же вариациями Учения жизни.
Все люди появляются на Земле, чтобы справиться с многогранным Учением жизни, о котором никто заранее не знает, в чём он заключается во всех своих вариациях.
Его сначала необходимо открыть для себя в личном жизненном путешествии каждого.
Однако, при этом открывается не весь их масштаб и весь их объем, а постоянно лишь небольшая часть всего, то больше, то меньше, но всегда ровно столько, сколько можно переработать без ущерба.
Человеку предстоит разобраться с этим, извлечь из этого уроки и развиваться, и, как правило, это никогда не бывает больше, чем можно осилить.
Человек должен созерцать свою жизнь, выяснять и задавать себе вопрос, как он должен и обязан жить, и как выглядит его жизнь в деталях.
Он должен научиться и осознать, что он не одинок в этом мире, а находится вместе со многими другими людьми, с которыми он идёт рука об руку в постоянной связи, даже если он не всегда полностью осознает это.
Каждый человек — звено в огромной цепи человечества, и как человек он должен осознать, что в сообществе только настоящая любовь и искренние отношения обогащают связи.
Поэтому необходимо осознать и признать, что собственную слабость нужно исправлять, чтобы достичь истинного человеческого бытия и истинной человечности.
Сила для этого находится исключительно в руках самого человека, при этом он может опираться на сосредоточенную энергию и силу Вселенной, заложенные в законах Творения в форме стремления к Высшему.
И если он стремится использовать эту энергию и силу, заложенную в законах Творения, то он осознаёт истину своих собственных иллюзий и испытывает, насколько необыкновенно великолепна реальность того, что человек воплощает в целом.
Только тогда возвышаются осознание и знание того, что на самом деле означают подаренная жизнь и настоящая, истинная любовь, и что необходимо для того, чтобы всё протекало чудесно, а все нюансы-вариации Учения жизни были прожиты правильно и из них были извлечены уроки.
Действительно, настоящая любовь — это самое важное достояние в жизни человека, что проявляется не только в повседневной жизни, но и в периоды скорби.
Любовь — это единственное достояние, которое человек может нести в себе при жизни и даже в момент смерти, не испытывая стыда, в отличие от ненависти, нечестности и т. п.
Поэтому истинный мир, гармонию и свободу, счастье и радость нужно искать не во внешнем мире, а в истинной любви, которая коренится в самой глубине человека и может проявляться вовне.
Необходимо научиться находить истинное богатство жизни и её смысл в том, что заложено в самой глубине души законами Творения, и в том, чем человек, благодаря этим законам, на самом деле уже является в своём внутреннем мире.
Необходимо научиться глубже использовать эти уже имеющиеся возможности, чтобы уберечься от изобилия чисто материальных вещей таким образом, чтобы они не представляли собой важнейшие факторы жизни, а были лишь средством для достижения цели – продвижения эволюции сознания.
Конечно, нужно жить ради сегодняшнего и завтрашнего дня, ради семьи и материального, но при этом не следует упускать из виду развитие сознания и, следовательно, реализацию смысла жизни, саму эволюцию.
Даже если это и есть истинное богатство, которое можно испытать в любой момент, материальное не должно быть пренебрегаемо, потому что оно тоже является частью Учения жизни и, кроме того, служит содержанию и поддержанию существования.
Учение жизни ставит задачи, которые необходимо решать, какими бы они ни были.
Возникают вариации, связанные как со страхом, так и с радостью, счастьем, несчастьем, страданием, болью и горем, с любовью, любыми отношениями, с ненавистью, властью, временем, иллюзиями, реальностью, честностью и нечестностью, а также с вожделением, пороками, жадностью, скупостью, эмоциональной холодностью, состраданием, ожиданиями, надеждами и всем тем, что является фундаментальным и неизбежным.
И со всем этим действительно легко справиться, если сделать правильные наблюдения, прийти к правильным выводам и, следовательно, правильно всё уладить.
Это и есть истина и реальность, равно как и то, что несчастье человека возникает не из-за сложности жизни, а исключительно потому, что он усложняет фундаментальную простоту всех вещей и слишком часто превращает всё в неразрешимые проблемы.
Таким образом, упускается простота вещей, и каждая задача, которую ставит перед нами жизнь, превращается в загадку или в нечто непонятное и неразрешимое.
Однако на самом деле задача состоит в том, чтобы найти, осознать, распознать и решить эти задачи.
Ошибочное мнение, что каждая задача решается сама собой и что для этого ничего не нужно делать, соответствует отношению, которое не может быть глупее.
Так, любовь тоже не просто падает человеку на колени, а должна быть заработана честными мыслями и чувствами.
Странные мысли и чувства не имеют ничего общего с любовью, если они основаны только на внешности, речи или жестах и т. д. человека.
По правде говоря, такие мысли и чувства представляют собой мрачную теневую любовь, построенную исключительно на неуверенности, страхах, потребностях, страстях, желаниях, ожиданиях и целеустремлённости и т. д.
В этом нельзя найти удовлетворение любви, потому что на самом деле это не любовь, и, следовательно, такие отношения рано или поздно неизбежно распадаются.
Таким образом, само существование и Учение жизни требуют, чтобы была создана истинная любовь.
Если же этого не происходит, то люди идут по жизни и по земле без любви друг к другу, чувствуя себя одинокими, непонятыми, беспомощными, пренебрегаемыми, опозоренными или даже притесняемыми.
Когда человек сталкивается с самыми ужасными вещами в каких-либо ситуациях, то, как правило, это события, из которых он извлекает наибольший и самый быстрый урок, и из которых возникают прочное знание и внутренний рост.
По правде говоря, человек находит в себе лучшее именно тогда, когда возникают ситуации, обстоятельства и события, представляющие наибольшую угрозу.
Если этот факт осознаётся и понимается, и благодаря этому открывается истинное значение задачи в связи с Учением жизни, то тогда можно найти путь к счастливой и осмысленной жизни.
Конечно, этот путь не будет совершенным, а, как и всё остальное, лишь относительным, но он, несомненно, соответствует реальности.
Именно этот путь позволяет прожить и понять жизнь, исходя из истинной внутренней глубины.
Если человек хочет понять жизнь и, прежде всего, свою собственную жизнь, то он должен спросить себя, кем он является на самом деле, чтобы усвоить уроки жизни и решить задачи, которые ставит перед ним учение жизни.
На протяжении жизни этот вопрос нужно задавать снова и снова, потому что постоянно появляются новые аспекты и вариации жизненного учения, которые можно осмыслить только тогда, когда их подвергают сомнению.
И когда задаются вопросы, тогда пробуждается осознание того, что между рождением и смертью лежит настоящая жизнь, в которой необходимо учиться, воспринимать, обретать понимание и знание, чтобы затем испытать и пережить всё и преобразовать это в мудрость.
Несомненно, каждый человек совершает ошибки, но он не является этой ошибкой и никогда не должен с ней отождествляться.
Ошибки можно исправить с помощью размышлений и разума, и, следовательно, они являются факторами, поддающимися изменению.
Но это означает, что и сам человек также преобразуется, а именно в своих мыслях и чувствах, а также в своём понимании и действиях, в своём характере, своей личности, своих знаниях, мудрости и в целом в своём сознании.
Конечно, в нём есть нечто неизменное, но не неопределимое, а именно его внутреннее Я, духовное начало, духовная форма, в которой закреплены все творческие закономерности.
Эта внутреннейшая сущность, духовная форма, является частью сущности Творения и передаётся в сознание человека – если только он позволяет это и умеет ею пользоваться.
Человек рождается с этой духовной формой, живёт с ней и снова проходит свой последний путь с ней, когда умирает.
И только с этой духовной формой жизнь обеспечена, ибо без неё не было бы человеческого существования.
Если человек борется с самим собой, то он осознает, что должен отбросить всё, что не является реальностью, а именно всё то, что противоречит созидательным законам, приносит вред и препятствует истинному человечеству, а также подлинной человечности.
И только отбросив то, что противоречит Творению, человек может стать тем, кем он по сути должен быть – истинным человеком.
Если тщательно обдумать этот факт, то совершённые ошибки и заблуждения становятся заметными и с пугающим осознанием попадают в поле зрения сознания.
Но это должно произойти не на смертном одре, а как можно раньше в текущей жизни, чтобы извлечь из этого пользу и научиться человечеству и человечности, а также обрести внутренний покой, внутреннюю свободу, радость и гармонию вместе с подлинной, глубокой и искренней любовью.
Таким образом, всё является процессом жизненного обучения, который необходимо пройти в нынешнем существовании.
Но это означает, что человек может осознать, кем и чем он на самом деле является, не только в начале и в конце своей жизни.
На самом деле не нужны экстремальные ситуации, чтобы осознать простую истину жизни, смысл жизни и законы Творения, а нужны лишь немного доброй воли и искреннее стремление ко всему.
Но, к сожалению, человек слеп к своему истинному внутреннему существованию, ибо он скорее гонится за всеми материальными вещами, богатством, удовольствиями и пороками, своими желаниями и страстями, ложными надеждами, а также за жаждой господства и властолюбием, чем обращается к созидательной истине и в этом смысле справляется с задачами уроков жизни.
Однако, именно учение о жизни, в основе которого лежит эволюция сознания, является главной задачей жизни, которая, однако, может быть выполнена только тогда, когда в самой глубине души будет найдено и осознано подлинно Творческое существование, перенесено в сознание и личность, чтобы таким образом проявиться и во внешнем мире.
Самое сокровенное существование, духовно-Творческое начало, заложено и существует с самого начала жизни; оно лишь ждёт, когда человек своими мыслями и чувствами позволит ему проникнуть во внешний мир, оживит его и сделает видимым.
Именно для этого дано сознание и его личность, чтобы обеспечить раскрытие духовного Творческого начала во внешнем мире.
Духовно-Творческое начало — это зародыш истинной жизни, который каждый человек носит в себе.
При этом ни у кого его не больше и не меньше, чем у другого, ведь всё дано равномерно, так что «великие» люди не обладают им больше, чем «малые» люди, которые не заявляют о себе громко.
На самом деле дело лишь в том, что «великие» люди просто устранили множество мешающих вещей, которые могли бы их сдерживать или которые стояли бы у них на пути, чтобы раскрыть свое внутреннее «Я» вовне.
Под «великими» и «малыми» людьми здесь не подразумеваются «духовные» светила или «духовные» мерцания, как ошибочно было создано обозначение для умных и глупых людей.
Под этим подразумеваются люди, которые обрели себя и свою внутреннюю сущность духовного-Творческого характера и создали способности и возможности, чтобы быть истинным человеком в человечности.
Люди — просто слишком многие упускают возможность искать, находить и раскрывать вовне свою внутреннюю духовно-Творческую сущность.
Точно так же они упускают возможность создавать в себе способности и возможности, как и упускают возможность осознавать дары своего внутреннего духовно-Творческого существования и применять их во внешнем мире.
Если ничего не упускается, то и нечего скрывать за масками и ролями, в отличие от того случая, когда надеваются маски и играются роли, не соответствующие реальной личности и действительного характера.
Такие ложные роли могут быть самого разнообразного характера: например, мать или отец, которые на самом деле являются бездушными родителями, но снаружи выдают себя за идеальных родителей.
Но снаружи это может быть и «добрый человек», который, однако, таким образом лишь скрывает свою злобу и подлость и т. д.
и т. п.
Такое поведение означает ни больше ни меньше, как то, что истинное, самое сокровенное существование духовного и созидательного не ищется и не находится, а просто бессознательно вытесняется или сознательно игнорируется, потому что всё чисто материальное считается более важным.
Но на самом деле с течением времени ложность, роли и маски, которые человек демонстрирует вовне, становятся бременем и действуют как тяжёлые грузы, под тяжестью которых многие люди ломаются.
Иногда тем или иным людям навязывают маски и роли, которые они должны носить и играть, но если они на это соглашаются, то тем самым лишь доказывают, насколько они на самом деле слабы.
Нередко это приводит к появлению комплексов неполноценности, неспособности жить и усталости от жизни, что часто заканчивается самоубийством.
Однако, как бы ни навязывались роли и маски, многие принимают на себя роль добровольно и охотно и надевают маску, и всё это только потому, что всё это кажется им полезным и выгодным или даёт им ощущение возвышенности.
Однако и такие роли и маски таят в себе огромную опасность, поскольку из них может возникнуть униженная, собачья покорность, зависимость или рабство, что в конечном итоге также приводит к страданиям.
Часто люди также сознательно или бессознательно берут на себя роли и надевают маски, когда возникают какие-то ситуации и события или когда просто меняются обстоятельства.
Нередко в результате этого возникают тяжелые интеллектуальные, эмоциональные и психические травмы, которые также влекут за собой очень серьёзные последствия, от которых пострадавшие, в некоторых случаях, могут страдать на протяжении всей своей жизни.
Это может произойти, например, из-за неверного брака, из-за роли матери, отца или друга, или из-за каких-либо других отношений, из-за заключения сделки или из-за чего-либо ещё.
И если играются такие ложные роли и надеваются маски, чтобы скрыть за ними реальность, то из этого ничего нельзя извлечь, следовательно, урок жизни не усваивается, всё атрофируется и эволюции не отдаётся должное.
Билли

Автор текста: Билли Майер
Источник: Отрывок из книги Билли «Благоразумное, достойное, полноценное», стр. 208–221
Место и время создания текста: Центр «Семьязе- Серебряной- -Зведы», Хинтершмидрютти; 5 декабря 2003 г., 01:33
Автор перевода: Й.Ф.
Дата перевода: 2026/05/23

духовное_учение/учение_жизни.1779600468.txt.gz · Последнее изменение: 2026/05/24 05:27 — Э.П.